Моему сайту исполнилось 27 лет
У Дугина закончились праздники

У философа-разговорника Дугина закончились праздники. Судя по всему, неумеренные возлияния и тяжелая поступь "Оливье" в желудке привела к непоправимым последствиям. Впрочем, он честно признался, что всю жизнь сражается с собственным слабоумием и, судя по всему, окончательно проиграл.
Образ Чебурашки создан на основании древних пентаклей, воспроизводящих символические черты демона Луны Шедбаршемот Шертатана. Если к этому сводится вся «русская идея», то нам конец. Не так давно Чебурашка 1.0 в виде позднего СССР и «Иронии судьбы» уже наступил. Не дай Бог, мы приближаемся к концу 2.0. Если так, то, пожалуй, рука тянется к «Буревестнику» или прямо к «Посейдону».
Чебурашка это концентрированное выражение того слабоумия, с которым я сражаюсь всю жизнь.
Ну, что тут поделаешь?
Я Чебурашка.
А здесь что делаешь?
Вот, пришел.
...
Аааааа!!!
Крокодил в ванной!!!"
- Здравствуй, Дугин!
Нашёл только один источник с одним упоминанием этого/ой/их ктулху- books.4pt.su (PDF)
Издано в евразийском институте Дугина, упоминается в его антисемитской недопьеске в конце книги.
Вспоминает Егор Летов:
…жили мы как-то у Курёхина — Дугин, я и Нюрыч. Мы просыпаемся, я открываю форточку, Дугин задумчиво лежит на кровати, спрашивает: «А вот где у нас Омск находится?» Я говорю: «Ну, где: на югах Сибири. Рядом с Казахстаном». — «Казахстан рядом у вас? А что если казахи ветер отравили? Они же могут ветер отравить! Ну-ка, срочно форточку закрой: ветер отравленный!» Причем, на полном серьезе: испугался страшно, начал по комнате ходить. «Казахи, блин, ветер отравили — как же я пойду? Так оно и есть, точно. Я знаю, у них есть камышовые люди. У них есть озеро Балхаш, и там в больших количествах растет тростник, камыш. И там живут тростниковые, камышовые люди, которые никогда не высовываются, только через трубочку дышат». Потом еще подумал, подумал и говорит: «А посередине Балхаша есть огромный остров, где живет гигантский, исполинский кот, которому все они поклоняются». (…) Говорит: «Блин, камыш! Камышовые люди кругом, что же делать? Они же нашествие могут устроить! Это ведь все — нам тогда конец! Если камышовые люди вылезут — и на нас полезут со своим котом! А кот огромный, три метра ростом!»
neolurk.org
Это было в Москве, Нескучном саду, мы стояли около "Домика", курили, трепались, иногда похлёбывали коньяк из фляжек (не нам же играть, тех в вагончике пудрят/причёсывают). Ждали начала эфира передачи под названием ЧГК.
Только семеро знали как выглядит камыш; остальные спутали его с рогозом.
А мутатор - мыть надо!"
Если это и есть «русская мечта» — сбежать от мира в дом с печкой и разговаривающими животными, — тогда разговор окончен. Простоквашино 1.0 уже было реализовано в позднем СССР: тихое гниение под видом уюта, молоко, которое «само прокиснет», и счастье без усилий. Теперь на горизонте маячит версия 2.0 — с тем же самообманом, но уже без иронии.
В таком случае остаётся только выбирать: либо окончательно утонуть в этой ватной идиллии, либо нажать красную кнопку — метафорически или буквально.
Простоквашино — это дистиллированная форма того интеллектуального сна, с которым я борюсь всю жизнь.
А как же происки рыночной экономики? "Чтобы купить что-то нужное нужно сперва продать что-то ненужное"
А как же первичные призывы к организации организованной преступности? "Только посылку я вам не отдам!"
Это не экономика — это экономия души.
А фраза «только посылку я вам не отдам» — вовсе не бытовая грубость. Это манифест. Первый урок силового перераспределения благ, поданный в форме мультяшного фарса. Частная территория, самоуправство, отказ от универсальных правил — всё присутствует. Почтальон Печкин здесь не комический персонаж, а низовой оператор теневой власти, контролирующий потоки и доступ. Документы? Пароль? Лояльность? Всё решается на месте.
Так в Простоквашино впервые проступают контуры организованной структуры: замкнутая община, свои законы, внешний мир — источник ресурсов и угроз. Экономика натурального обмена быстро эволюционирует в экономику контроля. Сегодня — посылка, завтра — рычаг влияния.
И всё это снова подано как уют. Как норма. Как «ничего страшного».
Простоквашино не учит жизни — оно приучает к жизни без принципов, где рынок возникает раньше этики, а право сильного — раньше права вообще. И именно поэтому оно так опасно: потому что смеётся там, где должно настораживать.
Это всё то же слабоумие, только уже с бухгалтерией и распределением ролей.
"Чтобы продать что-то ненужное, надо сначала купить что-то ненужное. А у нас денег нет."
99 или около того процентов населения страны свои ваучеры благополучно пропили. Но виноват Чубайс. И Гайдар.
Моя мама вложила ваучер в акции предприятия, где тогда работала. Не одна она.
Когда пришёл новый директор (именно директор), он, разумеется, захотел контрольный пакет. Его люди стали уговаривать людей продать ему свои акции. Кто-то продал сразу. Но этого было мало. Директор поднял цену. Ну и так несколько раз.
В общем, в итоге, в 1994, тот ваучер превратился в три тысячи долларов США. Неплохие деньги на тот момент.
Мк 1:16-17
А Павел был исцелен от слепоты Ананией.
Что характерно, от ананиии как раз противоположный эффект сулят (после оволосения ладоней).
(пионерский анекдот из прошлого века)
Это типичный пример синтетического эзотерического имени, созданного путём комбинирования еврейских корней:
shed — «демон»/«дух» (в иврите это реальное слово, но в grimoires используется свободно);
shem(ot) — «имя, имена»;
bar — «сын» (арам.);
финальные слоги — украшение, характерное для магических имён.
То есть буквально это что-то вроде:
«Сын имён духов» или «дух имён», но эта конструкция не имеет происхождения в реальной иудейской традиции — это магическая псевдокаббала.
И знаете, если это галлюцинации ИИ, то у Дугина тоже в не меньшей степени.
Ашака это продюсирование ?
Шед бар шемот
Скорее, дествительно дух имен или черт имеющий имена.
Еще сын имен.